基督徒家庭怎教育儿女

今天给各位分享基督徒家庭怎教育儿女的知识,其中也会对从圣经看基督徒家庭教育进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

1、一起看看美国孩子如何在家接受教育2、家长能不能体罚子女?3、基督家庭是什么意思?

一起看看美国孩子如何在家接受教育

在美国,学龄孩子不上学是违法的。但是,孩子和家长对教育的形式有选择权,他们既可以上免费的公立学校,也可以上付费的私立学校,还可以上“HomeSchool”(家庭学校)――这种由父母在家中自主安排子女学习的教育方式兴起于上个世纪50年代的美国宗教家庭。目前在家里接受教育的美国学龄少年儿童已经超过200万,相当于每50名中小学生中就有一名“家庭学校”的学生。

专家说,越来越多的家长认识到,学校所教的知识不能适应市场的需求,而且学校的授课方式忽视学生的个性,不能满足每个学生的特殊需要。自己在家教小孩,可以因材施教,根据孩子的兴趣安排课程和进度。而且,弱小的孩子不用担心和其他同龄人竞争的压力,避免上学时被其他同学欺负或遭遇殴打等校园暴力。

Randy是个牧师,他一家人都是虔诚的基督徒,除了宗教信仰上的原因,他还担心孩子到了学校可能受吸毒、酗酒、暴力等不良风气的影响。Randy告诉我,“家庭学校”在美国所有50个州都是合法的,但各州的要求不同。根据密苏里州的有关法律,孩子留在家里上学必须向当地教育当局报告备案。每学年上课时间1000个小时,其中阅读、数学、历史、地理、英文和科学等主课至少在600小时以上。每次上课必须“签到”,孩子的作业和家长的批改记录都要保存,以备教育官员的抽查。

“家庭学校”的孩子整天和父母在一起,其在社会化方面会不会有先天不足?Randy认为,这种担心是不必要的。比如,他们家的孩子经常和邻居的孩子玩在一起,还到社会上当义工,家长也常常带孩子出席朋友间的家庭聚会,让孩子和不同年龄段的人接触,这样对孩子的成长更好。

Randy还告诉我,“家庭学校”毕业的学生三分之二以上上了大学,这个比例也高于全美的平均水平。 

家长能不能体罚子女?

家长打孩子,这是中国人的传统。在中国人中流传着:不打不成嚣;棍棒下面出孝子;打是亲,骂是爱,不打不骂把娃害;……。中国人少有在童年时没有遭受过父母体罚的。靠体罚孩子而达到教子目的,不仅流行在中国文化程度低的人中,就是文化程度高的人,在一起交流教子经验,也靠的是体罚。我的一个熟人,是一所大学里的教授,女儿高考在省里进入了前九百名,让很多人羡慕不已,向他讨教经验。他的女儿高考能取得那样的成绩,是打出来的!一回我和一位刚信主不久的年青人交谈,他的爷爷是教会中的长老,到他这一辈,至少是第四代基督徒了,让我感到吃惊的是,他是在爷爷和父母的打骂中长大的!带着基督徒能不能体罚儿女的疑问,在网上给十几个牧师留了言,没有得到他们的答复。做为一个神的仆人,是不会说假话的,他们不回答我的问题,肯定也有体罚子女的习惯。一回在教堂里和一个带孙子的老信徒做了交流,他说:“打孩子不要说一般信徒了,就是咱们省上基督教会的会长,也打他的孙子呢!”作为基督徒,就要无条件的服从两部法律:一个是《圣经》,这是神对我们的默示,我们不仅在言行上要服从,还要在心灵上服从。另外一部是国家的法规,我们要在言行上无条件的顺服它。“在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。”(罗13:1-3)这段经文概括起来讲就是:王权神授。做为一个基督徒,我们的言行都不能超过国家法规。基督徒能不能体罚自己的孩子,在这里先从《圣经》,神对人的默示看起。“不忍用杖打儿子的,是恨恶他,疼爱儿子的,随时管教。”(箴13:24)“旧约”中的这段经文,似乎神是允许父母体罚孩子的。我曾读过一个台湾牧师写的讲道集,赞成家长体罚孩子的根据就是这段经文。这段经文显然和“新约”中神对人的教悔相矛盾,我的理解不一定正确,应当是神针对古时候教育不发达,而对犹太人提出的。“新约”中又是怎么讲的呢?“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。”(弗6:4)从这段经文看,似乎神是不允许家长体罚孩子。只要当过家长的人都知道,打孩子一般来说都是孩子有了过犯,心里烦了,才会发生。打孩子是不是对他的爱呢?“爱是恒久的忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。”(林前13:4-8)从“新约”这段对什么是爱的解释来看,显然家长打孩子不是对他的爱。“耶稣对他说‘你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”(太22:37-39)爱人如己,这是基督徒追求的目标。家长爱子女,当然要以此为标准。要是打孩子是对他的爱,那么家长打自己、自残,能解释成是对自己的爱吗?显然不能。打孩子是出自对他的爱,这是属于世俗的观点,而不是出于神。从国家的法规上看,家长能不能体罚自己的子女呢?怎么样教育孩子,家长和学校都不能突破“中华人民共和国未成年保护法”的规定。“中华人民共和国未成年保护法”第十条:“父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境,依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。禁止对未成年人实施家庭暴力,禁止虐待、遗弃未成年人,禁止溺婴和其他残害婴儿的行为,不得歧视女性未成年人或者有残疾的未成年人。”从这里我们可以看出,家长体罚自己的孩子,国家法规是禁止的。作为一个基督徒,我们在子女的教育上,就应当自觉、无条件的遵守,绝对不能体罚自己的孩子。为什么家长打孩子能成为中国人的一个传统?中国的传统理念(儒教),学而优则仕成为人们思想中的主导。学习不是为了认识科学规律,从而能更好的认识宇宙中的唯一真神;不是为了学得劳动技能,让孩子将来能成为一个合格的劳动者;而是为了能找一个稳定的工作。在这种思想的引导下,学习被神化了。孩子的学习成为一种竞争,看谁的分数能考得高一点。学习上用的精力,中国大多数的孩子可以说已经达到了生理的极限,你不逼着他;打着他;他肯定是坚持不下来的。不打不成器,就成了人们教育儿女的共识。很多对神学非常熟的牧师也有打孩子的习惯,也就不怪了。大概两千年初,我和一个牧师面对面谈过此问题,他根本就听不进去。总觉得在这个问题上我的理解没有错,一零年“六一”儿童节,我到一个天主教堂去听讲道。主持弥撒的神父大概三十岁左右,他带了省上天主教会零九年的大学生夏令营。在教育孩子上,他的观点和我一至。天主教中的神父,在神学上的造诣是非常深的,他们不结婚,子女教育的问题上是一个旁观者,俗话说:旁观者清,他们更容易看出世俗的教育观,对孩子成长的危害。我亲身体会,家长体罚孩子,对孩子的成长,百害无一利!童年时,父母每次打我,我都会忍着疼,心中默默的骂他们。挨完打后,偷偷的在家里破坏父母喜欢的东西来泄恨。甚至打我的妹妹发泄心中的不平衡。后来父母不再打我,并不是我变得让他们满意,而是他们打不过我了。记得十五岁那年,我的母亲用一根皮带抽我,当时我正往窗台上凉衣服,我拿起凉衣服的棍子,往我母亲的头上打了下去。要不是被天花板挡住,后果真是不能想了!这件事发生后,我的父母再没敢打过我。可是给我的心中带来了更大的扭曲,我记不清有多少回,心中闪过自杀的念头。直到我结婚,有了幸福美满的家后,心中对他人的妒恨才好了些,在家中有妻子关爱我,内心才得到了一些抚慰。我们婚后有一个约定,暂时不生孩子,通过对周围邻居的观察,看体罚孩子到底对不对,得出答案后再要自己的孩子。我们俩有一个共识,我们同龄的熟人中,凡走上犯罪的路,进了监狱的人,可以说都是家里“管教”严,小时候挨打多的人。三年后我们得出了结论,体罚孩子,对孩子的成长百害而无一利。我们两个约定,以后不管怎么样,都不能打自己的孩子。我的儿子从小到成人,我都没有打过。这是我信主前唯一可以指导人生的正确认识。打骂作为教育孩子的手段,这样的孩子长大后能成为一个合格的人吗?肯定不行!中国的封建社会,上级官员可以体罚下级官员,只需要人对上级无条件的顺从,而不许有自己的任何个性。就是在当今社会,佛教的寺庙中,大和尚可以对小和尚进行体罚。现在文明了一些,只是罚他们去晒太阳!体罚教育出来的孩子,绝大多数长大后只会成为一个没有思想,为别人所用的顺服工具。遇见守法的上级,他的命运不会很悲惨,要是遇见一个不守法的上级,他的命运就不好说了。山西黑砖窑事件,把工人当成猪狗不如的奴隶,任由老板雇佣的打手打骂。很多人甚至被打成残废。这些工人只敢逃跑,没有人敢告他们,更没有工人敢对老板的恶行进行反抗,老板能雇打手,砖窑里的工人要远多于打手!现在很多企事业单位,不按国家法规给员工交“三金”;休息日加班不按要求发加班费;随便延长工作时间;这些企事业单位的员工,有几个敢到劳动监查部门去举报呢?这就是体罚教育出来的孩子,长大后的共性吧?

基督家庭是什么意思?

基督教的婚姻家庭以两性相爱为基础,以一夫一妻为形式,以美满的家庭生活为内容。

基督教的婚姻观主要是:

以一夫一妻为正当;

根据上帝意旨的配合;

夫妻之间相悦相爱,是二人合一的爱情;

婚姻包含了性关系;

婚姻是终身的认定,婚姻关系到死结束;

丈夫是妻子的保护者和指导者;

基督徒不可离婚。

基督教家庭生活

家庭生活是基督教婚姻的主要内容,教会对结为夫妻的男女双方提出的要求是谨守相互的盟约,互敬互爱、彼此忠诚、彼此照顾、白头到老。基督教宣扬仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,家庭成员之间相亲相爱、互帮互助,不能彼此惹气、互相嫉妒。

基督徒在家庭中还应承担相应的责任:

“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。

你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。”(保罗,《歌罗西书》)

无故离婚,等于犯淫

离婚在基督教中是不允许的。离婚违反了上帝对于婚姻的旨意,违背了夫妻二人对上帝的誓言,违反了神与教会的婚姻关系。耶稣谴责所有的离婚。

——那么是不是一旦结婚就一定是终生“绑定”了呢?其实不然,圣经中对婚姻的看法是:上帝不喜悦离婚,不可任意离婚。耶稣认为,只有伴侣犯奸淫时才可以离婚,并且说悔改可以抵消离婚之过。另外性格相处不合也可以离婚,前提是伴侣为非基督徒。

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